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            思想政治教育硕士论文开题报告

            时间2017-06-26 开题报告 我要投稿

            开题报告是研究生实施毕业论文课题研究的前瞻性计划和依据以下是小编搜集整理的思想政治教育硕士论文开题报告供大?#20197;?#35835;参考

            论文题目亚文化视角下的大学生思想政治教育研究

            ?#31350;?#39064;研究的目的意义

            一选题目的

            兰德曼在其著作哲学人类学中阐述了一个重要的论题——人是文化的存在 这个论题包含两层含义一是我们是文化的创造者;二是我们同时?#27835;?#25991;化所产生我们决定文化文化又塑造我们这一“伟大的因果循环体系”推动着人类文明的发展因?#30805;?#24605;想政治教育的研究必须置于文化环境的空间维度和文化发展的时间维度中在此意义上也可以说文化是思想政治教育生态系统的重要组成部分

            无论是共时性的还是历时性的文化存在都具有多样化的型态依据其在意识形态中支配地位的不同文化有主流文化亚文化和反文化之分一方面作为塑造推动和传承主导文化的重要途径思想政治教育的重要任务是引导人们坚决抵制各种反文化的影响另一方面在整个思想政治教育生态系统中思想政治教育也受亚文化的影响具有抵抗性风格化边缘化等特征的亚文化以潜移默化的形式影响着人们的价?#31561;?#21521;和行为习惯给思想政治教育带来了挑战也带来了机遇

            本选题目的是在多元文化语境下?#25945;?#20122;文化与大学生思想政治教育的关系并试图以思想政治教育引领高校校园文化发展同时借鉴亚文化话语体系传播方式丰富完善大学生思想政治教育最?#23637;?#24314;和谐的思想政治教育生态

            二选题意义

            十六号文件颁发以来大学生思想政治教育学科体系活动匹配等有了长足的发展但在实践中总感觉效果不尽如人意究其原因其中重要的原因是部分思想政治教育实践和研究局限于自身的“圈子”内缺乏系统和生态的视角由此导致对主体的部分忽视

            理论意义在亚文化视角下的对大学生思想政治教育进行研究能?#29615;?#23500;思想政治教育生态学理论;?#25945;?#22810;元文化语境下亚文化对主体产生影响的方式手段和规律促进思想政治教育研究回归主体

            实践意义对亚文化的?#25945;?#19968;方面能?#29615;?#23500;思想政治教育教学内容完善教学手段增强大学生思想政治教育实效最终促进大学生的健康成长;另一方面能够促进校园和谐文化的建立

            ?#31350;?#39064;国内外研究概况(并在表格最后附上文献综述)

            一国内研究

            中国学界对于亚文化的研究是以香港台湾的研究为早中国大陆学界对于亚文化研究始于上?#20848;?0年代末且主要依附于社会学长期处于边缘从属的地位还没形成跨学科研究规模在我国社会转型时期亚文化有着自己独特的方面开放的环境使?#20204;?#24180;亚文化裹挟在文化的洪流之中而来它具有内生与外应兼备的特点大学生是青年群体自然成为青年亚文化的濡化对象与此同时思想政治教育担负着对大学生传递道德文化政治文化的任务通过文化的教育提升大学生思想政治水平因此在这种情况下对同处于一个系统之中的其它文化?#27492;担?#21457;生着影响必不可少正是在这个关系上着力从青年亚文化的角度?#27835;?#22823;学生思想政治教育来提高大学生思想政治教育的效果既是必须的也是可行的

            二国外研究

            1.关于亚文化研究

            国外亚文化研究兴起于20?#20848;?0年代主要?#27835;?#19977;个阶段芝加哥学派的亚文化研究(20?#20848;?0年代一20?#20848;?0年代);英国伯明翰学派的青年亚文化研究(20?#20848;?0年代一20?#20848;?0年代);后伯明翰时期(20?#20848;?0年代?#20004;?亚文化(Subculture?#27835;?ldquo;次文化”)首次出现是在芝加哥学派将其译为“Culture.sub一area”收录于社会学?#23454;分小?#31038;会学家科恩(Cohen)在不端的男孩团伙的亚文化中将亚文化定义为不同于一般社会接受的文化价值系统即在集团或帮伙中发展起来的文化系统社会学界一致认为最早将青年文化引入社会学研究领域的是美国学者帕森斯 (T.Parsons)在美国社会脉络中的年龄与性别中认为青年文化就是“反文化”从而奠定了青年亚文化的理论基础芝加哥学派的领军人物罗伯特?帕克 (RobertPark)率先关注亚文化领域并取得了重要研究成果确立了芝加哥学派在早期亚文化领域的领导地位但是伯明翰学派研究了20?#20848;?0 年代以来?#36127;?#25152;有的英国青年亚文化现象目前亚文化研究领域最有分量的研究成果?#36127;?#37117;属于伯明翰学派

            二战后英国开始出?#33267;思?#22771;虫乐队?#31227;?#22763;流行音乐摇滚音乐足球流氓等种种一时间风靡英国继而影响全世界的各种流行青年文化现象这些特殊的现象引起?#20998;?#23398;者特别是英国文化学者的关注并形成了以伯明翰大学为研究中心的“伯明翰青年亚文化研究”此后该研究中心通过对这些现象的研究陆续发表了一系列研究青年工人阶级文化和亚文化的著作如仪式抵抗亚文化:风格的意义学习?#25237;?#31561;通过这些研究论文伯明翰学派的领军人物霍尔对青年亚文化现象进行了认真?#25945;?#35748;为这种现象在文化上是对上层社会生活方式的自我解读与仿制努力展示身份和标新立异迪克?赫伯狄格伯明翰学派的另一位著名领军人物阐述?#25628;?#25991;化与主流文化之间的关系即替代性

            总之伯明翰学派通过运用社会学心理学政治学历史学传播学等研究范式对青年亚文化诸多现象所作的实证研究;通过运用符号学理论交换理论信息理论文化学视角的研究构建了伯明翰学派在青年亚文化研究中迄今为止无可撼动的领导地位了解这一阶段的英国的青年亚文化研究不仅是回顾和纪念文化研究的一段历史而且是关照和构建当代大学生文化和亚文化研究理论所不可缺少的部分

            2.国外以亚文化视角进行大学生思想政治教育研究

            国外大学生亚文化研究者没有将大学生亚文化的理论与思想政治教育作出直接的观照其研究成果主要涉足于文化对人的影响视角以文化环境对人的影响为基点不直接体?#27835;?#25991;化研究给大学生思想政治教育提供理论支撑这与他们的思想政治教育隐性特点是关联的但是他们的理论成果及其研究方法足以为我国大学生思想政治教育借鉴的

            综上所述自20?#20848;?0年代初以来虽然文化研究在中国逐渐兴起但伯明翰学派的亚文化理论研究在国内基本还处于拓荒阶段如何更?#26082;?#22320;阐释亚文化以及如何从亚文化的角度?#21019;?#22823;学生思想政治教育已成为非常迫切的现实问题

            ?#31350;?#39064;研究内容研究方法及研究思路(技术路线)

            1?#31350;?#39064;研究内容及思路

            本选题除导论以外正文分亚文化及大学生群体中的亚文化亚文化对大学生思想政治教育的影响大学生思想政治教育对亚文化的回应三部分来?#25945;?#20889;作是沿着现状描述——问题梳理——对策?#27835;?#24605;路来?#27835;?#35770;证的

            绪论部分除常规?#27835;?#22806;也?#27835;?#26412;选题的必要性

            第一部分亚文化内涵及其在文化生态中位置大学生群体中的亚文化表现及特征在此部分亚文化和大学生思想政治教育产生主体契合这也是本文的逻辑起点

            第二部分亚文化对大学生思想政治教育的影响研究这是建立在绪论第一部分研究基础上的深入研究在前面研究过程中通过对文献及文本的系统把握了解到学界关于亚文化对大学生思想政治教育的影响梳理?#36824;?#31995;统本部分初步系统梳理

            第三部分大学生思想政治教育从内外两个维度对亚文化的回应外?#35838;?#24230;上大学生思想政治教育要抵?#20849;?#33391;亚文化引导中性亚文化收编健康亚文化;内?#35838;?#24230;上大学生思想政治教育在理念上要切实落实人本和生活理念并重塑教育内容方法话语风格最终通过内化和培植渗透和整合的手段建构大学生思想政治教育生态

            2研究方法

            以马克思主义理论为指导运用教育学文化社会学心理学传播学舆情学符号学解释学等多种学科的?#27835;?#26041;法和手段拟采取如下研究方法

            (1)文献资料研究广泛收集整理?#27835;?#30740;究各?#27835;?#29486;资料系统梳理亚文化的探索成果以及大学生思想政治教育的研究成果建立理论框架和模型

            (2)实证研究结合前期的调研数据?#23454;?#36827;行个案访谈和实证?#27835;z?#20197;证明研究假设把握大学生群体中亚文化的特点及亚文化对大学生思想政治教育的影响特点

            (3)文本研究结合亚文化的作品?#27835;?#25991;本的内涵

            (4)系统研究以哲学人类学和思想政治教育生态学为工具从亚文化对大学生思想政治教育影响的途径环节性质着手从内外两个维度研究大学生思想政治教育对亚文化的回应

            (5)综合研究以上述研究为基础进行归纳与综合形成总体结论实现科学抽象最终实现本论题研究的总体目标和基本构想

            研究提纲

            引言

            第一章 绪论

            1.1问题的提出

            1.1.1研究的紧迫性

            1.1.1.1多元文化语境下的文化冲突

            1.1.1.2多元价?#31561;?#21521;中的价值疑惑

            1.1.2研究的必要性

            1.1.2.1大学生思想政治教育坚持以人为本的必然途径

            1.1.2.2构建大学生思想政治教育和谐生态的现实要求

            1.2当前相关研究的基本情况

            1.2.1国内相关研究的情况

            1.2.2国外相关研究的情况

            1.3研究的目的意义和方法

            1.3.1研究的目的与意义

            1.3.2研究的方法

            1.4创新与难点

            1.4.1创新点

            1.4.2难点

            第二章 亚文化及大学生群体中的亚文化

            2.1亚文化

            2.1.1亚文化的内涵

            2.1.2文化生态中亚文化与主流文化

            2.1.3亚文化影响大学生的逻辑和实践?#20998;?/p>

            2.2大学生群体中亚文化的表现举要

            2.2.1娱?#31181;?#19978;

            2.2.2网络情结

            2.2.3感觉主义

            2.2.4偶像崇拜

            2.3大学生群体中亚文化的主要特征

            2.3.1颠覆性和抵抗性

            2.3.2过度性和短暂性

            2.3.3边缘化和群体性

            2.3.4时代性和创造性

            第三章 亚文化对大学生思想政治教育的影响

            3.1亚文化影响大学生思想政治教育的途径梳理

            3.1.1最原始的途径——家庭成员

            3.1.2最广泛的途径——大众传媒

            3.1.3最直接的途径——同辈群体

            3.2亚文化影响大学生思想政治教育的环节?#27835;?/p>

            3.2.1影响大学生思想政治教育的主体

            3.2.2影响大学生思想政治教育的载体

            3.2.3影响大学生思想政治教育的环体

            3.3亚文化影响大学生思想政治教育的性质探究

            3.3.1亚文化与大学生思想政治教育的同一性

            3.3.1.1亚文化拓展大学生思想政治教育空间

            3.3.1.2亚文化拓宽大学生思想政治教育途径

            3.3.2亚文化与大学生思想政治教育的斗争性

            3.3.2.1话语权争夺消解教育的方向性

            3.3.2.2空间争夺消解教育的针对性

            3.3.2.3主体争夺消解教育的实效性

            第四章 大学生思想政治教育对亚文化的回应

            4.1回应的前提——对亚文化的甄别

            4.2向外维度的回应抵抗引导收编

            4.2.1大学生思想政治教育抵?#20849;?#33391;亚文化的策略

            4.2.2大学生思想政治教育引导中性亚文化的方法

            4.2.2大学生思想政治教育收编健康亚文化的举措

            4.3向内维度的回应回归重塑建构

            4.3.1大学生思想政治教育的理念回归

            4.3.1.1主体回归以实施“以人为本”

            4.3.1.2生活回归以实现“生活教育”

            4.3.2大学生思想政治教育的风格重塑

            4.3.2.1大学生思想政治教育的内容重塑

            4.3.2.2大学生思想政治教育的话语重塑

            4.3.2.3大学生思想政治教育的方法重塑

            4.3.3大学生思想政治教育的生态建构

            4.3.3.1微观生态中亚文化理念的内化与培植

            4.3.3.2宏观生态中亚文化建设的渗透与整合

            结束语

            ?#31350;?#39064;预期的进展和成果

            20XX.9-20XX.10 认真阅读文献在导师指导下完成论文开题报告

            20XX.11-20XX.2 开题后根据各位老师的建议再联系导师完善开题报告特别是完善研究提纲认真阅读文献并在导师指导下设计出针对大学生的亚文化调查?#31034;?#23436;成调查及?#27835;?#26412;阶段形成调研报告一份完成论文初稿

            20XX.2-20XX.7 进一步阅读文献积极联系导师并结?#31995;?#30740;结果对论文修?#27169;?#24418;成论文二稿本阶段重新对文献进行梳理拟公开发表改革开放以来亚文化视角下思想政治教育研究述评综述性论文

            20XX.8-20XX.10 积极联系导师对论文进行最后修?#27169;?#23450;稿可能的话拟公开发表系统论视角下亚文化对大学生思想政治教育影响?#27835;?#21644;大学生思想政治教育亚文化生态建构相关论文

            ?#31350;?#39064;特色与创新之处

            特色

            论题主要结合社会学文化学和思想政治教育学的理论展开?#27835;z?#23545;策设计?#26412;?#26377;较强的现实感和可操作性

            创新之处

            (1) 方法创新?#32752;?#21462;实证研究的方法对大学生亚文化进行研究

            (2) 概念创新在大学生思想政治教育中引进亚文化的话语如风格抵抗等

            (3) 内容创新在已有研究基础上从途径环节性?#23454;?#26041;面系统研究亚文化对思想政治教育的影响

            预计存在的主要问题困难及解决办法

            首先由于文化和亚文化外延极为广泛整个论题稍显宏观如?#20255;?#19968;个宏观的论题微观化这是笔者面临的主要问题和首要困难;其次亚文化对大学生思想政治教育的影响有其特殊性这种特殊性如何梳理也是难题;再次如何对大学生思想政治教育话语重塑存在困?#36873;?/p>

            以上均是笔者需要深入探索的问题为此打算在论文写作的过程中多与导师沟通多与同学?#25945;?/p>


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